“宮娥之卵”—武甯亞創旦紀特展盛大(dà)開幕！

     2019年(nián)4月20日(rì)，“宮娥之卵——武甯亞創旦紀特展”在北京今日(rì)美術(shù)館正式開幕。本次展覽精選了武甯亞近五年(nián)以來(lái)創作(zuò)的裝置藝術(shù)作(zuò)品，并結合空間、場景等爲一體，在古典與當代間架起了對話(huà)的橋梁，在看(kàn)與被看(kàn)中邀請(qǐng)觀者參與藝術(shù)的曆史，集中體現了武甯亞一直倡導的“文藝複興後學”理(lǐ)念。（本次活動由北京品味空間文化傳媒有限公司提供媒體支持！）

當代藝術(shù)家 武甯亞

    開幕式上，今日(rì)美術(shù)館館長、本次展覽策展人(rén)高鵬博士、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長、華東師(shī)範大(dà)學美術(shù)學院院長張曉淩先生(shēng)，盧塞恩美術(shù)館館長，歐洲資深策展人(rén)Ulrich·Loock分(fēn)别緻辭，并對此次展覽主題發表了精彩評論。開幕式由今日(rì)美術(shù)館執行館長李芊潤女(nǚ)士主持

今日(rì)美術(shù)館館長、本次展覽策展人(rén) 高鵬博士緻辭

    作(zuò)爲藝術(shù)圈裡(lǐ)的“素人(rén)”，武甯亞代表着中國(guó)當代藝術(shù)的一股新浪潮。“局外人(rén)”的身(shēn)份賦予反而賦予了武甯亞的藝術(shù)作(zuò)品難得(de)的宏大(dà)視野和生(shēng)猛沖擊力。他(tā)在藝術(shù)理(lǐ)念上提倡“文藝複興後學”，希望以富有“宏大(dà)叙事(shì)”的藝術(shù)話(huà)語，對于打破當代藝術(shù)的某種慣性思維。在創作(zuò)上他(tā)不斷嘗試着打通不同材料、技法、工(gōng)藝、思想、風(fēng)格、傳統之間的既有隔閡，将建築、空間、裝置等一一收納，形成一種新的藝術(shù)表達形式。

中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長、華東師(shī)範大(dà)學美術(shù)學院院長張曉淩緻辭

    在《宮娥之卵》的這次展覽中，武甯亞以西班牙畫(huà)家委拉斯凱茲的名畫(huà)《宮娥》爲靈感來(lái)源，對藝術(shù)史的興趣（敬意與沖動），對語境和問(wèn)題的大(dà)容量思考與呈現，強烈的“物料意志”（材料控），這三點構成了武甯亞本次“宮娥之卵”的核心特點。他(tā)以體量巨大(dà)的裝置方式“介入”《宮娥》的能指鏈，緻敬300多年(nián)前的委拉斯凱茲，解密隐藏了幾百年(nián)的藝術(shù)謎題，并借此以中國(guó)當代藝術(shù)家的身(shēn)份，參與世界性的藝術(shù)對話(huà)。

盧塞恩美術(shù)館館長、歐洲資深策展人(rén)Ulrich·Loock緻辭

    此次展覽一共有九件(jiàn)藝術(shù)裝置，武甯亞以不同材質傳遞出不一樣的思想觀念，進而通過觀者引發不同的情感體驗。從(cóng)“宮巢”到“疊碑”，再到“血因”、“征服”，以及後面的“富甲”、“圍城(chéng)”、“金魚”“寂美”、和“沙器”，武甯亞以小公主瑪格麗特·特蕾莎的一生(shēng)爲線索，以不同的審美造型以及大(dà)量的文獻，串聯起他(tā)有關曆史、藝術(shù)、基因、宗教、審美、婚姻的思考。

   《宮娥之卵》藝術(shù)展爲期三個月，橫跨今日(rì)美術(shù)館3号館兩層空間，并通過美術(shù)館空間進行與展覽内容相(xiàng)呼應的藝術(shù)化改造，将空間本身(shēn)與其中的觀者打造爲裝置本身(shēn)的一部分(fēn)。尤其是在展廳中重構的阿爾卡薩宮，将繪畫(huà)的場景以現成品挪用的方式重新建構，邀請(qǐng)觀者沉浸式地體驗，置身(shēn)于委拉斯凱茲繪畫(huà)《宮娥》時所在的宮殿裡(lǐ)。武甯亞想要以互動的方式，邀請(qǐng)觀者去(qù)一同思考和創造，藝術(shù)不但(dàn)是“看(kàn)與被看(kàn)”，而逐漸發展爲共同的創作(zuò)和感受。

    本次展覽由今日(rì)美術(shù)館主辦，北京曦空間協辦，今日(rì)美術(shù)館館長高鵬擔任策展人(rén)，中國(guó)美術(shù)批評家王萌任學術(shù)指導。