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首屆領導幹部國(guó)學論壇在中央黨校(xiào)數字圖書(shū)館召開


    由北京品味空間文化傳媒有限公司提供媒體支持26國(guó)學網主辦,中央黨校(xiào)圖書(shū)館、中華炎黃(huáng)文化研究會、中國(guó)實學研究會協辦的“首屆領導幹部國(guó)學論壇暨國(guó)内首家國(guó)學移動社交平台啓動儀式”于 7月12日(rì)上午在中共中央黨校(xiào)數字圖書(shū)館3樓中國(guó)幹部學習網演播廳順利召開。

  本次論壇以“26時中 國(guó)學引導”爲主題,由中央黨校(xiào)教授、博士生(shēng)導師(shī)、《領導幹部國(guó)學大(dà)講堂》主編王傑主持,清華大(dà)學思想文化研究所研究員(yuán)、國(guó)際儒學聯合會副會長錢遜,中央黨校(xiào)教授、博士生(shēng)導師(shī)宋惠昌,北京師(shī)範大(dà)學哲學院原院長、教授、博士生(shēng)導師(shī)周桂钿,北京大(dà)學曆史系教授、博士生(shēng)導師(shī)、中華炎黃(huáng)文化研究會常務副會長張希清,清華大(dà)學國(guó)學院院長、教授、博士生(shēng)導師(shī)、中國(guó)哲學史學會會長陳來(lái),社會主義學院黨組書(shū)記、第一副院長葉小文,國(guó)家行政學院原副院長、教授、博士生(shēng)導師(shī)周文彰,中國(guó)保監會北京監管局局長郭左踐,國(guó)台辦海峽兩岸交流中心主任苗京平,中國(guó)教育報刊社總編輯翟博,廣東省依法治省工(gōng)作(zuò)領導小組辦公室常務副主任陳岸明,國(guó)防大(dà)學教授朱康有,中央黨校(xiào)教授、博士生(shēng)導師(shī)、《學習時報》總編輯鍾國(guó)興,中央黨校(xiào)出版社社長兼總編輯、教授田國(guó)良,中央黨校(xiào)電教中心主任王金龍,中央黨校(xiào)圖書(shū)館館長、教授、博士生(shēng)導師(shī)郝永平,中央黨校(xiào)圖書(shū)館副館長劉俊瑞,中央黨校(xiào)中國(guó)幹部學習網、中國(guó)幹部學習數字資源中心常務副總編陳建才, 26國(guó)學網創始人(rén)黃(huáng)鋒等業内知名專家學者、學界領導,以及部分(fēn)國(guó)學研究者和國(guó)學熱(rè)愛者、媒體等人(rén)士等出席會議(yì)。社會主義學院黨組書(shū)記、第一副院長葉小文和清華大(dà)學國(guó)學院院長、教授、博士生(shēng)導師(shī)、中國(guó)哲學史學會會長陳來(lái)爲論壇做了精彩緻辭。

  

  

  

  論壇指出:當前社會正處于一個全新的“互聯網+”時代,自(zì)李克強總理(lǐ)在第十二屆全國(guó)人(rén)民(mín)代表大(dà)會第三次會議(yì)上提出 “互聯網+”行動計(jì)劃以來(lái),各行各業都(dōu)在利用互聯網平台和信息通信技術(shù),創造一種新的生(shēng)态,國(guó)學領域也不能例外。傳統國(guó)學要更好地傳承和創新,也一定要緊跟時代的發展步伐,與“互聯網+”緊密結合。26國(guó)學網移動社交平台正是在此潮流中應運而正式上線。據26國(guó)學網創始人(rén)黃(huáng)鋒介紹,26國(guó)學網是國(guó)内首家專注于國(guó)學移動社交O2O以及國(guó)學雲大(dà)數據的平台,創立于2008年(nián),是一批有志于國(guó)學的青年(nián)愛好者在開放(fàng)前沿城(chéng)市深圳創辦的創新型國(guó)學傳播發展機(jī)構,爲廣大(dà)國(guó)學愛好者提供線上線下互動服務,随時随地、輕輕松松與國(guó)學同仁互動,享受最充分(fēn)的優質國(guó)學資源服務。26國(guó)學網APP自(zì)推出以後得(de)到社會各界的高度關注和業内人(rén)士的專業認可(kě),中國(guó)幹部學習網也與26國(guó)學網針對該APP進行深度戰略合作(zuò),并在現場進行了簽約。

  

  

  領導幹部國(guó)學論壇環節圍繞“領導幹部爲什麽要學國(guó)學,學什麽”、“國(guó)學與人(rén)生(shēng)修養有什麽關系?學國(guó)學對提高黨性修養、官德修養、人(rén)文素養有什麽好處”、“當下應該如(rú)何推動領導幹部學國(guó)學?應該用什麽樣的舉措去(qù)推動領導幹部學國(guó)學”三大(dà)議(yì)題,分(fēn)三組進行了深入研討(tǎo)。

  

  

  

  葉小文:做官先要做人(rén),做人(rén)就(jiù)要修身(shēn),修身(shēn)必學國(guó)學;修齊治平君子之德是領導幹部特有的精神滋養和文化标識。

  張希清:當官執法唯有三事(shì),曰清曰慎曰勤,就(jiù)是今天常說(shuō)的廉政、清正,也就(jiù)是三嚴三實裡(lǐ)面嚴于律己,謀事(shì)要實,還(hái)有今天不常說(shuō)的慎政,做官謹慎、民(mín)主決策、科(kē)學決策,不能心血來(lái)潮、獨斷專行,盲目決策,也就(jiù)是三嚴三實裡(lǐ)面所說(shuō)嚴于用權,避免決策不謹慎玩忽職守而造成的損失。

  苗京平:修身(shēn)、齊家,這是普通人(rén)都(dōu)能夠做到事(shì)情,作(zuò)爲黨政領導幹部除首先要做到之外,還(hái)具有更高的政治要求,要有更強的黨性,中央也提出要求,要淨化政治空氣,其中有一條就(jiù)是要忠誠、幹淨、擔當。

  鍾國(guó)興:國(guó)學對于領導幹部幹好工(gōng)作(zuò)非常重要,作(zuò)爲領導幹部,尤其不能缺文化,因爲權力大(dà),掌握資源多,如(rú)果缺傳統文化一件(jiàn)非常可(kě)怕的事(shì)情

  錢遜:儒學或以儒學爲主幹的中華文化最大(dà)的特點或者最核心的精神就(jiù)在于人(rén)們修養問(wèn)題,做人(rén)的問(wèn)題,用一句話(huà)來(lái)說(shuō)大(dà)學裡(lǐ)面講的自(zì)天子以至于庶人(rén)、遇事(shì)皆以修身(shēn)爲本,就(jiù)是說(shuō)修齊治平。修身(shēn)問(wèn)題是根本,是儒學根本精神,也是中國(guó)文化根本精神,所以十七大(dà)報告提出弘揚中華文化建設文明的共有精神家園。關于做人(rén)和修養最核心的價值,我的理(lǐ)解有五點,第一點是講義,就(jiù)是從(cóng)德,把這個追求放(fàng)在第一位;第二點講群,在處理(lǐ)個人(rén)和群體的關系中間,不能隻爲個人(rén),而是要把個人(rén)發展、個人(rén)價值、個人(rén)命運和群體的發展、群體的利益結合起來(lái)。第三是講和,和爲貴是最高價值,由此處理(lǐ)一切問(wèn)題都(dōu)要本着一種和而不同的原則去(qù)處理(lǐ)。第四個講禮,所謂克己複禮,禮的問(wèn)題就(jiù)是做人(rén)、做事(shì)的這些精神價值,爲什麽中國(guó)能成爲禮儀之邦,就(jiù)因爲中國(guó)有禮的傳統,守禮的傳統。第五點講恥,孔子講行己有恥,就(jiù)是道德的基礎建立在羞恥心上,或者老百姓經常講的做事(shì)要憑良心。至于說(shuō)黨性修養,黨性修養基礎是在做人(rén)修養,如(rú)果基本的做人(rén)道理(lǐ)都(dōu)不懂(dǒng),談不上黨性修養,特别建議(yì)領導幹部共産黨員(yuán)再讀(dú)一讀(dú)劉少奇那本《論共産黨員(yuán)的修養》。

  周文彰:我們要修身(shēn)養性,國(guó)學是一個很好的養料。第一,國(guó)學當中有很多關于修身(shēn)養性的必要性、重要性的論述,就(jiù)拿大(dà)家熟知的修齊治平這一段話(huà),言簡意赅,相(xiàng)互關系咬合很緊,使人(rén)一看(kàn)一目了然,層層相(xiàng)扣,關于律已要求都(dōu)很精緻。第二,國(guó)學當中提出了明确的修身(shēn)規範、行爲規範,特别是其中的道德規範,比如(rú)仁義禮智信等等。 第三,提出了很多修身(shēn)方法,至今有它的重要意義,比如(rú)慎微、慎讀(dú)、自(zì)重、自(zì)省、自(zì)警、自(zì)立等這些方面,這些方法對我們今天仍然很适用的。第四,國(guó)學當中記載了很多修身(shēn)養性的楷模值得(de)我們學習,給我們今天領導幹部提供一個參照(zhào)。國(guó)學對領導幹部的修身(shēn)另外一個重要性就(jiù)在于首先要有文化,要有知識,要有理(lǐ)論,古人(rén)修身(shēn)的要求要有文化興趣,要讀(dú)要思要想,而學習國(guó)學本身(shēn)就(jiù)是一種文化行爲,所以國(guó)學多了,知識多了,本身(shēn)人(rén)文素養知識提高了。

  宋惠昌:我自(zì)己一直把“不恥下問(wèn)”和反對“好爲人(rén)師(shī)”作(zuò)爲自(zì)己的座右銘。

  郭左踐:學習國(guó)學,學習傳統儒家文化對提高我們個人(rén)道德修養和官德修養,以及個人(rén)人(rén)文修養都(dōu)是巨大(dà)好處,而且有直接積極促進作(zuò)用。做個好官無非兩個因素限制,一個外部法律環境、黨紀國(guó)法;另外一個内在,自(zì)身(shēn)修養,有高的道德修養,這是作(zuò)爲好官内在動力。格物緻知、治國(guó)齊家平天下,核心就(jiù)在修身(shēn),重在修德,傳統儒家文化修身(shēn)提倡完善自(zì)己同時還(hái)是齊家治國(guó)平天下,爲百姓爲社會服務,所以這一點來(lái)說(shuō)作(zuò)爲共産黨追求的根本宗旨是完全符合的,我們共産黨根本宗旨爲人(rén)民(mín)服務,我們這個團隊爲官本也是造福一方,爲官之德也是清正廉潔。

  陳來(lái):領導幹部學文化要注重提高世界觀、人(rén)生(shēng)觀和價值觀,解決三觀的問(wèn)題。要把領導幹部學國(guó)學這個口号叫得(de)更響亮并把這個口号推廣。推動還(hái)需要引導,引導就(jiù)是我們要告訴領導幹部要學哪些書(shū),哪些知識。

  翟博:推動領導幹部學國(guó)學有三個字:學、修、用。學,就(jiù)是學好國(guó)學;作(zuò)爲領導幹部領會國(guó)學博大(dà)精深的内涵,它的精粹、它的文化價值、時代價值。第二修身(shēn),中華傳統文化非常講究仁德,把仁德作(zuò)爲人(rén)格最高境界,作(zuò)爲領導幹部首先要修好德,然後修好人(rén)格的力量;第三就(jiù)是用,其實我們學、修的目的就(jiù)是爲了用,我覺得(de)就(jiù)是修是我們領導幹部學國(guó)學的根本,用是我們領導幹部學好國(guó)學要求和結果。

  周桂钿:領導幹部有官沒有文化不行,有權沒文化也不行,文化是什麽?就(jiù)是修身(shēn),把自(zì)己思想改造過來(lái),樹(shù)立正确世界觀、價值觀。國(guó)學博大(dà)精深内容很多,主要是經史子集,史裡(lǐ)面很多智慧,哲學家提出方案,政治家實踐,曆史學家總結,總結出來(lái)的都(dōu)是中國(guó)曆史上的教訓和經驗。

  陳岸明:作(zuò)爲領導幹部服務這個國(guó)家,學國(guó)學是一個必然的要求,領導幹部作(zuò)爲一種組織者、推動者也是一個倡導者、釋放(fàng)者,應該帶頭從(cóng)個人(rén)的修養這方面汲取營養。其次,作(zuò)爲領導幹部應該從(cóng)5000年(nián)文明曆史裡(lǐ)面汲取治國(guó)理(lǐ)政的智慧,國(guó)内首家國(guó)學移動社交平台給領導幹部及各類人(rén)群學習國(guó)學提供一個非常好、便捷的機(jī)會,讓大(dà)家能夠系統學習。

  

  26國(guó)學網是國(guó)内首家專注于國(guó)學移動社交O2O以及國(guó)學雲大(dà)數據的平台,創立于2008年(nián),是一批有志于國(guó)學的青年(nián)愛好者在開放(fàng)前沿城(chéng)市深圳創辦的創新型國(guó)學傳播發展機(jī)構,爲廣大(dà)國(guó)學愛好者提供線上線下互動服務,随時随地、輕輕松松與國(guó)學同仁互動,享受最充分(fēn)的優質國(guó)學資源服務。

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