7月30日(rì)，由高德瓷磚、台灣OpenDesign、蕭山(shān)裝飾裝修行業商會設計(jì)分(fēn)會主辦的“當代空間美學設計(jì)之旅”高德瓷磚2018品牌發布會在杭州蕭山(shān)中赢希爾頓盛大(dà)啓幕。台灣大(dà)涵國(guó)際室内企劃有限公司設計(jì)總監趙東洲，本身(shēn)同時擔任台灣室内裝修專技學會的輔導理(lǐ)事(shì)長，作(zuò)爲本次大(dà)會特邀主講嘉賓，以細膩的視角、豐富的案例，分(fēn)享了他(tā)對空間美學設計(jì)内涵的理(lǐ)解。

  每個人(rén)對美的理(lǐ)解皆不同，最遠(yuǎn)處可(kě)差十萬八千裡(lǐ)。由此，也造就(jiù)了當代空間設計(jì)美學的百花齊放(fàng)。同樣的空間，經過設計(jì)師(shī)的特别布局與精心擺放(fàng)，就(jiù)可(kě)讓家的生(shēng)活美學漸入佳境。瓷器、磚瓦、花藝、茶幾……或典雅或輕奢，與生(shēng)活交融與主人(rén)的品味契合，一席即一景，一景即美好。

台灣大(dà)涵國(guó)際室内企劃有限公司設計(jì)總監趙東洲接受新浪家居專訪

  有人(rén)說(shuō)，空間即盛器，是爲承載物質、精神、思想的居所，它是一處舉行心靈儀式的場所。而在趙東洲老師(shī)看(kàn)來(lái)，「室内設計(jì)是一個與視覺與空間對話(huà)的雙向交流，更是藝術(shù)與生(shēng)活的共融」因此在設計(jì)中應以理(lǐ)性的思維爲設計(jì)核心，同時挹注感性的成分(fēn)，于感性于理(lǐ)性間收弛有度。

  談及在消費者日(rì)趨年(nián)輕化和個性化的市場環境下，設計(jì)師(shī)如(rú)何在空間中設計(jì)更好的用戶體驗，提升消費者對設計(jì)師(shī)的信任度，趙東洲老師(shī)以台灣市場爲例，表示當下設計(jì)師(shī)确實需要針對用戶年(nián)輕化的特征，會推比較适合時代潮流，甚至國(guó)際流行的元素、設計(jì)方式。「這樣的風(fēng)格，不是原來(lái)的古典繁複，它可(kě)能很現代、也可(kě)能很工(gōng)業、很粗糙，甚至完全走個性化的量身(shēn)打造，但(dàn)這恰恰是年(nián)輕群體的需求」。

台灣大(dà)涵國(guó)際室内企劃有限公司設計(jì)總監趙東洲做主題分(fēn)享

  而當問(wèn)及當下大(dà)陸市場、大(dà)陸消費者對空間設計(jì)需求的發展，他(tā)表示現在大(dà)陸設計(jì)普遍還(hái)停留在家裝領域，以及某種風(fēng)格流行趨勢的跟随，對此，趙東洲老師(shī)指出，一個有敏銳度的設計(jì)師(shī)應該思考，爲什麽一定要追随風(fēng)格的流行，将項目當作(zuò)商品來(lái)完成，而非反思自(zì)己在設計(jì)專業領域裡(lǐ)能爲客戶提供怎樣的專業建議(yì)，讓每一個案子都(dōu)是一個愉快(kuài)的合作(zuò)過程。「設計(jì)師(shī)應該與客戶保持溝通，畢竟設計(jì)師(shī)幾乎所有的設計(jì)都(dōu)是來(lái)自(zì)客戶對空間的想象。所以我始終認爲，我們設計(jì)的不是空間，是在幫客戶完成他(tā)的夢想」。

  有建築根基的他(tā)，精于掌握空間的氣質文化，尊重人(rén)與環境、自(zì)然的對話(huà)，并堅信「設計(jì)師(shī)的角色是爲使用者創造專屬的空間文化與品味，在理(lǐ)想與現實、理(lǐ)論與需求間取得(de)最大(dà)平衡。」

  因此，當談到在空間設計(jì)中，如(rú)何維持美學與功能的平衡，趙東洲老師(shī)表示，空間的美學與功能在一個空間維度内，無法去(qù)做區隔，應該是等量齊觀的一個價值，它沒有輕重的問(wèn)題。而在設計(jì)師(shī)中，要維持兩者平衡，設計(jì)師(shī)需要掌握的原則即「功能的思考和實現是對于空間使用者最大(dà)的尊重。而美學是來(lái)自(zì)于設計(jì)師(shī)本身(shēn)的專業素養，也就(jiù)是說(shuō)設計(jì)師(shī)必須努力讓這兩件(jiàn)事(shì)情能夠在滿足用戶與滿足審美兩者間達到一個愉悅的界點，能在一個空間裡(lǐ)體現，這樣方爲一個完整的空間」。

台灣大(dà)涵國(guó)際室内企劃有限公司設計(jì)總監趙東洲，本身(shēn)也在碩士班授課

  趙老師(shī)同時坦言，每個人(rén)的審美觀不同，男人(rén)的女(nǚ)人(rén)的、年(nián)輕人(rén)的老年(nián)人(rén)的，原本沒有一個絕對的美學法則，因爲所有的美學都(dōu)應該來(lái)自(zì)于個人(rén)自(zì)身(shēn)的文化素養，但(dàn)也「因爲設計(jì)師(shī)從(cóng)事(shì)的是設計(jì)工(gōng)作(zuò)，因此設計(jì)師(shī)文化素養的累積和内涵，讓設計(jì)師(shī)可(kě)以将這樣的文化素養咀嚼吸收後，體現在其空間設計(jì)的思維中」。

  因爲對空間的專注，并且兼容空間與心靈的對話(huà)，趙東洲老師(shī)近年(nián)來(lái)在宗教空間的設計(jì)方面投入較多經曆。此次大(dà)會的專訪中，他(tā)也向新浪家居記者透露了近期的一些設計(jì)項目，包括台灣佛光(guāng)山(shān)宗教空間及其周邊道場改造、星雲法師(shī)會所等。因爲作(zuò)品具有生(shēng)命力，同時注入對宗教的虔誠，亦在教友間引起巨大(dà)反響。

  此外，目前趙東洲老師(shī)還(hái)在主持設計(jì)大(dà)陸諸多商業、工(gōng)裝空間項目，其中不乏私人(rén)會所、幼兒園等與消費升級息息相(xiàng)關的案子。

  「讓設計(jì)對話(huà)生(shēng)活，讓科(kē)學兼具藝術(shù)，用美學爲空間賦予氣質及文化，在理(lǐ)想與現實、理(lǐ)論與需求間取得(de)最完美的比例，并爲使用者創造專屬的空間文化與生(shēng)活品味，這，應該就(jiù)是我對美學的定義」。