聽書(shū)：喚醒被遺忘的閱讀(dú)方式

 聽書(shū)：喚醒被遺忘的閱讀(dú)方式

聚焦有聲閱讀(dú)領域的三大(dà)變化

　　光(guāng)明日(rì)報記者 陳 雪

　　書(shū)不僅可(kě)以看(kàn)，也可(kě)以聽。用耳朵“閱讀(dú)”，正在成爲不少人(rén)新的閱讀(dú)方式。2013年(nián)，用手機(jī)聽書(shū)還(hái)是一件(jiàn)新鮮事(shì)兒，短(duǎn)短(duǎn)幾年(nián)時間，它已成爲國(guó)民(mín)閱讀(dú)的重要增長點，我國(guó)國(guó)民(mín)聽書(shū)率逐年(nián)走高。2020年(nián)上半年(nián)，全球有聲閱讀(dú)領域又迎來(lái)了發展的重要節點。在我國(guó)，聽書(shū)正在成爲一種國(guó)民(mín)閱讀(dú)習慣，并出現了一些新變化、新趨勢。

　　朗讀(dú)亭成爲圖書(shū)館裡(lǐ)的新風(fēng)景，在朗讀(dú)亭裡(lǐ)既可(kě)以讀(dú)書(shū)，也可(kě)以聽書(shū)。光(guāng)明日(rì)報記者韓業庭攝/光(guāng)明圖片

　　從(cóng)嘗試到接受，聽書(shū)漸成新的閱讀(dú)習慣

　　“1975年(nián)二三月間，一個平平常常的日(rì)子，細蒙蒙的雨(yǔ)絲夾着一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大(dà)地飄灑着……”

　　先是一陣雨(yǔ)聲，雨(yǔ)聲過後，朗讀(dú)者娓娓道來(lái)，故事(shì)開始了。這個用60多個小時講述的故事(shì)有一個爲人(rén)熟知的名字《平凡的世界》。

　　2019年(nián)是作(zuò)家路(lù)遙70周年(nián)誕辰，喜馬拉雅推出他(tā)的長篇小說(shuō)《平凡的世界》有聲書(shū)，截至目前，播放(fàng)量已達1.6億次，在喜馬拉雅平台上位居暢銷榜第三位。

　　“有聲閱讀(dú)成爲國(guó)民(mín)閱讀(dú)的新增長點。”中國(guó)新聞出版研究院發布的第十七次全國(guó)國(guó)民(mín)閱讀(dú)調查報告顯示，2019年(nián)我國(guó)成年(nián)國(guó)民(mín)人(rén)均紙質書(shū)報刊和電子書(shū)閱讀(dú)量均有所下降，成年(nián)國(guó)民(mín)人(rén)均紙質圖書(shū)閱讀(dú)量爲4.65本，人(rén)均電子書(shū)閱讀(dú)量爲2.84本。與此同時，成年(nián)國(guó)民(mín)和未成年(nián)人(rén)有聲閱讀(dú)量繼續較快(kuài)增長，2019年(nián)有三成以上國(guó)民(mín)有聽書(shū)習慣，選擇“移動有聲App平台”聽書(shū)的國(guó)民(mín)比例較高。

　　細看(kàn)“聽書(shū)”數據，2019年(nián)，成年(nián)人(rén)的聽書(shū)率爲30.3%，較2018年(nián)提高了4.3個百分(fēn)點。0歲至17歲未成年(nián)人(rén)的聽書(shū)率爲34.7%，較2018年(nián)提高了8.5個百分(fēn)點。

　　“随着移動互聯網的興起與發展，中國(guó)的有聲閱讀(dú)逐漸從(cóng)早期的有聲報紙、聽書(shū)網站、播客平台、網絡電台等形式，轉向移動聽書(shū)時代。”中國(guó)傳媒大(dà)學編輯出版研究中心副教授趙麗華梳理(lǐ)後發現，移動聽書(shū)大(dà)緻經曆了三個階段：2013年(nián)前後，蜻蜓FM、喜馬拉雅FM等平台開始登上數字閱讀(dú)舞台；2015年(nián)開始，我國(guó)互聯網上掀起一股知識付費熱(rè)潮；2020年(nián)新冠肺炎疫情是又一個節點，全球有聲閱讀(dú)市場在原有良性發展态勢基礎上，獲得(de)新一輪發展，中國(guó)的有聲閱讀(dú)行業則在社會效益和經濟效益兩方面均有良好表現。

　　來(lái)自(zì)喜馬拉雅的數據佐證了趙麗華的判斷。2020年(nián)1月至3月，喜馬拉雅平台有聲閱讀(dú)人(rén)數比去(qù)年(nián)同期增長63%，總收聽時長增長近100%。人(rén)均收聽專輯數從(cóng)2019年(nián)的5.6本升至2020年(nián)的10.7本。

　　不足十年(nián)，從(cóng)嘗試到接受，聽書(shū)，正在成爲一種新的閱讀(dú)習慣。

　　先聽課，再看(kàn)書(shū)，颠覆知識生(shēng)産模式

　　8月，複旦大(dà)學中文系教授、圖書(shū)館館長陳思和等三位學者合著的新書(shū)《中國(guó)文學課》由四川人(rén)民(mín)出版社出版。這本書(shū)有個特别之處——在成書(shū)前，就(jiù)已被數十萬網友熟知了。

　　這些網友是《中國(guó)文學大(dà)師(shī)課》的聽衆。2018年(nián)，陳思和邀請(qǐng)作(zuò)家王蒙、莫言、王安憶、餘華等人(rén)一起用音頻課的形式，品讀(dú)鑒賞中國(guó)現代文學經典。

　　“我一向認爲，高校(xiào)的教育不應該局限在被圍牆圈起來(lái)的校(xiào)園内，高校(xiào)的資源應該在适當的條件(jiàn)下爲社會服務。”陳思和說(shuō)，從(cóng)自(zì)己做學生(shēng)聽課開始，在課堂上就(jiù)不斷地結識來(lái)自(zì)校(xiào)外的聽課者。現在的音頻平台滿足了這種社會需要。“莫言、餘華……這麽多當代作(zuò)家，我看(kàn)過他(tā)們的書(shū)，但(dàn)是還(hái)從(cóng)來(lái)沒聽過他(tā)們的聲音呢(ne)”，一位聽衆的留言獲得(de)了數百條點贊。

　　陳思和認爲，任何文化創造和精神産品，都(dōu)需要放(fàng)到社會實踐中去(qù)接受檢驗，我們可(kě)以選擇我們的聽者，培養我們的聽衆，并且在自(zì)己的學科(kē)領域内，盡可(kě)能地尋找更多的知音。

　　先開課，再出書(shū)。近兩年(nián)，許多高校(xiào)學者試水這種知識生(shēng)産模式，文學、哲學、心理(lǐ)學……學者們用口語來(lái)表達，根據聽衆的反饋對書(shū)稿進行調整。此外，微信讀(dú)書(shū)、喜馬拉雅等數字閱讀(dú)平台彙聚大(dà)量人(rén)氣，用戶動辄上億，讓學者與大(dà)衆保持“親密接觸”，知識内容在互動中産生(shēng)。

　　趙麗華認爲，“逆出版”是數字傳播時代的出版現象。有聲閱讀(dú)産品跳(tiào)過印刷書(shū)的思維慣性和版權談判，尋求自(zì)己的獨立性，既追求了商業價值，也創新了内容和形式。這種“逆出版”給傳統出版以及知識生(shēng)産模式帶來(lái)了挑戰，互聯網語境下，知識生(shēng)産的邏輯正在發生(shēng)變革，許多人(rén)正在主動求變，融入數字傳播時代。

　　學者出品的多爲精品内容，但(dàn)整個有聲閱讀(dú)産業卻良莠不齊。近幾年(nián)，有聲閱讀(dú)領域漸漸出現了内容同質化的現象。此外，人(rén)氣頗高的兒童有聲閱讀(dú)闆塊，産品内容缺乏監管。趙麗華提醒，中國(guó)的有聲閱讀(dú)市場發展偏快(kuài)，需要規範、沉澱和潛心培育，否則将會出現消化不良、徘徊不前的情況。

　　文字本身(shēn)就(jiù)是聲音，重新認識聲音的價值

　　聽書(shū)這件(jiàn)小事(shì)，在許多人(rén)看(kàn)來(lái)，并沒有那麽簡單。

　　2017年(nián)，著名學者、北京大(dà)學中文系教授陳平原等人(rén)主編的“漫說(shuō)文化叢書(shū)”時隔近30年(nián)重新出版。出版機(jī)構邀請(qǐng)專業播音人(rén)士朗讀(dú)全部文章(zhāng)，并轉換爲二維碼附在書(shū)上。

　　“某種意義上，科(kē)技正在改變國(guó)人(rén)的閱讀(dú)習慣，一個明顯的例子便是‘聽書(shū)’成了時尚。”爲重版作(zuò)序，陳平原着重提及了“聽書(shū)”這件(jiàn)事(shì)，他(tā)認爲這關乎白(bái)話(huà)文“上口”與“入耳”之間的關系。

　　“胡适說(shuō)‘國(guó)語的文學，文學的國(guó)語’，周作(zuò)人(rén)說(shuō)‘有雅緻的白(bái)話(huà)文’，或者葉聖陶主張的‘寫作(zuò)’如(rú)‘寫話(huà)’，這些都(dōu)在強調白(bái)話(huà)文寫作(zuò)中，如(rú)何在文字和聲音之間建立某種聯系。”“漫說(shuō)文化叢書(shū)”出版座談會上，陳平原說(shuō)，以前因爲技術(shù)限制，我們隻能出文字的書(shū)，而今天有了聽書(shū)的可(kě)能性，或許文章(zhāng)的感覺會發生(shēng)變化。文章(zhāng)最後能讀(dú)出來(lái)，而且能聽得(de)進去(qù)。也就(jiù)是說(shuō)，不僅能看(kàn)，而且能聽，這是文章(zhāng)很好的境界。“無意中，因爲技術(shù)手段的改變，我們實現了，這一點我很高興。”

　　事(shì)實上，目前的聽書(shū)行爲，既有長處也有短(duǎn)闆。

　　作(zuò)爲優勢，人(rén)們可(kě)以邊聽書(shū)邊做其他(tā)事(shì)，非常适合需要處理(lǐ)多任務的現代社會。作(zuò)爲劣勢，聲音産品非線性、碎片化的特性，也影(yǐng)響了有聲閱讀(dú)的廣度和深度。趙麗華指出，目前有聲閱讀(dú)内容多爲通俗故事(shì)等，這種通俗的特性有積極的一面，有助于我們普及文化，推進全民(mín)閱讀(dú)。

　　近些年(nián)，聽書(shū)與朗讀(dú)總是“結伴出現”，人(rén)們正在重塑聲音的價值。

　　戴上耳機(jī)，朗讀(dú)一首舒婷的《緻橡樹(shù)》。今年(nián)，華南(nán)師(shī)範大(dà)學附屬中學圖書(shū)館裡(lǐ)多了一個朗讀(dú)亭，圖書(shū)館鼓勵學生(shēng)朗讀(dú)經典文學，用聲音感受文字之美。據了解，包括國(guó)家圖書(shū)館在内的國(guó)内多家圖書(shū)館都(dōu)已引入了朗讀(dú)亭。

　　“閱讀(dú)革命正在進行，有聲閱讀(dú)是其中重要一環。”趙麗華認爲，互聯網時代的有聲閱讀(dú)是人(rén)類閱讀(dú)史的有機(jī)組成部分(fēn)，與中國(guó)文化中的說(shuō)書(shū)傳統、西方文化中的朗讀(dú)傳統均有相(xiàng)通之處。聲音是被遺忘的閱讀(dú)方式。從(cóng)蘇美爾人(rén)最初的刻寫闆開始，書(shū)寫文字的目的就(jiù)是爲了大(dà)聲念出，閱讀(dú)就(jiù)是朗誦，文字本身(shēn)就(jiù)是聲音。

　　透過閱讀(dú)方式的革新，重新認識聽書(shū)、朗讀(dú)的價值，還(hái)有一個重要的任務：重現那些被遺忘的行爲，找回那些已消逝的習慣。